张晴：雅公“心”和“意”与创作环境和心态相结合

　　夏可君：雅公自己编的书《如是说》看起来小，但是很精致，这里面可读、可观性很好地结合。画册的“心意”，张博士说到四点：

　　一是时代与心态，时代在转化，我们都是六十年代，心态有一个转化。有一个反向、帆布、逆向生长;

　　二是眼与心，中国艺术过于追求视觉冲击力，心方面挖掘得少一点，因为心看着很玄虚、缥缈，其实心是很实在的，因为内心的痛苦，内心是不是安逸自己知道，关键能不能找到用艺术化解方式，过去从85新潮以来从视觉的爆发发泄心中的情感和不满，现在需要一种沉默、默绘的方式。这是眼与心;

　　三是意，禅意。金石刻，碑代替帖，现在有一种新的禅意，心意峨眉、禅意峨眉这种“禅”是古代的禅吗?也不是陈子庄那种味道，有待进一步展开，禅在中国当代的命运，又不是极多主义的书写，到底怎么样值得进一步讨论。

　　最后是“山”，我认为是“养”，中国绘画不是西方的“看”，是养出来的，气韵生动是养心、养气、给养的过程。 （责任编辑：麦穗儿）

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