画入禅境——记苏毓兄之画

大理苏毓贤兄，滇地画界之英杰也。苏兄心境闲雅，悠然自有不染俗尘之气，苏兄喜乐写花木翎羽，钟爱之心，忘却无我，传神达意，能合于禅家之精神者，世间人能出入此境者诚非易事，实是可贵之极矣。

当知画之着意，终在世俗间。画之无意而意，是可入佛家所谓禅定境界。禅定境界分四禅八定，画亦然。

初禅境界，忘于它事，出欲界，全无欲界之烦恼，于定中内心欢喜。画非出世之法，然此境寓之画言，是为喜乐于入画理之所悟。乐者，身体之五根所感所受之乐。初禅亦称“离生喜乐”。一心者，心于定境中不昏不动，谓“心一境性”。画者于此境，乐此不彼，忘却余事，画超逸品，然此一切皆不可离于世间之事物，还在世间。二禅，无语无言之思，离于语言，内心欢喜。乐与喜者，身宁心静，由此生乐生喜。一心者，“定”也，定于二禅之定境中。画亦有“二禅境界”，于画之法，无作分别，亦能清晰明了，不执着于言语，笔底浑然不着诸相，然亦不离于诸相。画者于此时，心境宁静，并喜乐此境，忘却世境，画超妙品。

三禅境界，全然与外境无关，唯识作用，发于内心。于画而言，世间万法了了分明，内心清明澄澈，画入神境，笔底尽是心中，无一点尘俗，已然神品。

四禅境界，意念清净至极点，心与呼吸已停，此四禅亦称为“不动定”。于画言，此为超神之境，无意可用，无意不可用，无处可画，无处不可画，已然无我无画。

苏毓兄，乐于生活，乐于绘画，其生活闲雅，画境从容。其为喜乐之事，往往忘却纷繁。此之忘却，余所谓一“超”字。苏兄于生活之事，“买花不忘买菜”者，花在世间，然超俗世间，是俗世间之闲余，是人世间之雅事。菜亦在世间，是养生命，俗世间人多专为此事，寒寒暑暑，身心憔悴，亦不能自知。然于苏兄而言，菜之所求，为之余事，此已是超然，其可不为境界?亦不为有几许禅家精神?噫!众人闻苏兄有“买花不忘买菜”之精神，皆发声大笑，皆竖指称佳，逐传为佳话矣!苏兄之画，多简雅之作。画者人心也，苏兄为事从容，然心性超然，不为鄙俗，亦能洒脱。故其画取山间草木虫鱼、杯盘酒果诸种物象，皆以从容之态而现之。苏兄之从容者，兼有傲世之心，此心之现本非有意，祗为超俗，故不为俗人所忍。然苏兄此傲世之心，是为观照世间，超俗之始，正如“买花不忘买菜”者。

苏兄，是能一心者，专于所好，明了心中所求。其画从来简淡，此心中之气也，亦为心中之所求也。滇地漫野山花，本为人间净土，人、天、地淳淳然。苏兄生之于此，长之于此，其性灵皆染此淳。故画间动人者，此一“淳”最是。花红，无沾于俗;草茂，不为世争;茶淡，忘之凡情;酒香，穿越古今。其笔下境界皆为动人心者，无声处有音，无着笔处有魂，俱引人入胜，此亦不合于禅境乎?禅者心净，朗朗清明，不为旁骛挂碍。苏兄自有禅者之精神，专心一事，不昏不动，此亦为其画之气象也。

余与苏兄相识，缘份非浅，谈天喫茶，尤是契合。余谓：“世间论画难能以词达，往往为读者心领神会，苏兄之画是以为读者会其意而后能自在欢喜者，非在于言语者也。”兄大喜，并以为然。乙未中秋余往大理，兄嘱为其书数言，余未敢辞，祗苏兄之才，苏兄之人皆感至深。然余学未得精深，谨此鄙陋之思，愚拙之见呈之于兄，为兄一笑!乙未大雪于东陆园

艺术简介：

苏毓，白族，1981年生，云南大理洱源人,2001年毕业于云南工艺美术学校装潢设计专业。2014年结业于云南大学艺术与设计学院。著名画家寇元勋先生入室弟子。现为云南省美术家协会会员,大理州美术家协会副秘书长,大理州书法家协会会员，大理州政协书画室特聘画家,大理书画院特聘画家。

主要入展作品：

2012年《杜鹃也报春休息》入选云南省第六届中国画大展。

2012年作品《秋景四条屏》入选云南省青年美术家作品提名展。获学术成就奖.

《清香、同德同心》作品入选云南省首届篆刻艺术展。

2014年在大理举办青年画家苏毓中国画作品展览,(大理州图书馆)。

2015年作品《一江秋色》入选第五届云南省云南画院扇面作品邀请展览。

2016年4月8日在昆明艾维美术馆举办芳草之外——苏毓中国画小品展览部分作品欣赏：

责任编辑：麦穗儿