自甘寂寞亲高古，且托毫素染锦章——唐涛简帛书法初探

唐涛先生幼承家学，从精于小楷的父亲学书，打下坚实的基本功。及长，遍临汉碑，于二王行草及王铎草书，用功最勤。在其王铎行草渐趋成熟之时，毅然转攻秦汉简牍帛书，探讨秦汉简帛书法。朋友皆为此担心，弃其所长，轻涉小道，这条路走下去，前途谁也无法预料。

诚然，简帛书法同其他诸体相比，属于书体演变中衍出的小书体，因其出土时日较短，识者寡，学者少，也无前人研习的经验可资借鉴，很多人望而却步，不敢涉猎。他则知难而上，只身探索。曾三上长沙，实地观摩马王堆简牍帛书实物，体味古人书写状态;两下临沂，领略银雀山汉简的灵秀之美;无数次拜访各地名家，请益笔法。日间挥洒夜间思，十年寒窗，废纸何止三千。当他带有篆情隶意的简帛书法一经面世，立刻赢得欣赏者的一致赞誉。

简牍帛书大量出土，填补了书法史上西汉书风的空白，解开汉字由古文字向今文字过度即隶变过程真实年代之谜，使现代人能从墨迹实物上领略秦汉先人书写意趣，体现古人博大精深的美学实践。汉代简帛书法之所以能对当代隶书创作产生变革性的影响，不仅是因为它本身在中国书法史上所占据的重要位置，更主要是当代书家创作意识与秦汉简牍帛书散发出的舒朗、奔放、快捷急就，率直外露、自然天趣精神所契合。他研习简帛书体，同时也是学习秦汉古籍，一笔在手，身心穿越两千余年，与古对话，与古为徒，再现秦汉先人书写状态和书写遗存，展现汉文字古拙宽博之美。

纵观他的简帛书法作品，很容易看出其根基在马王堆简牍帛书，对简帛的吸收和把握，尤重在简。用笔藏锋方起尖收，横划上倾，竖笔长直，转折方圆并用，圆转流畅，方折遒劲。其结字中宫紧收，四周舒展，左避右让，摇曳多姿，上下呼应，极尽变化;章法因字赋形，大小参差，左顾右盼，俯仰偃卧，拙中寓巧，匠心独运。

书法语言作为一门独特的艺术语言，要求与语境相合，同书写内容相契，书写墨迹与线条和谐统一，充分达到韵味酣浓之境界，才能准确表达书法作品承载的艺术美感和韵味。细看他的作品，不难发现，每幅的章法布局因文字内容不同而变化多端。书写经典古文时，以帛书战国纵横家书的章法为之，字密行紧，时有长竖、波划流动，气息贯穿全篇。创作竖幅作品时，有意识地仿竹简章法布局处理，知黑守白，大小错落，长竖飞动，多有逸出界格之笔划。在创作少字数作品时，以帛书古雅宽博的笔法为主，纵横有致，左舒右展，时以阔笔出峰为之，彰显古典文字纵逸之美。也有的杂揉大开通章法，大开大合，一任浓枯，长枪大戟，罗列森严。

仔细欣赏他的作品，也可以看出，他的取法不惟马王堆之一途。古拙瘦硬，有睡虎地秦简的趣味;流美多姿，兼有银雀山汉简的遗韵;因字赋形，也能看出散氏盘的风范。博观约取，是他谨记的座右铭;通变存真，是他追求的终极目标。

简牍帛书是隶变时期的书体，多为下层佐吏记事抄经所书，不具汉碑庙堂成熟之美，多有一些民间野性之风，率意天真之趣。因其不成熟，恰给书写者更多发挥的契机和自由的空间，书法艺术语言所表达之情才得以尽情宣泄。

当我们欣赏唐涛先生简帛书法作品的时侯，一股苍劲老辣的气息扑面而来，一种另具风格的美感强有力地冲击着我们的视觉。他的每幅作品，均是原创，不同今人，不泥古法，超越自我。随着知识的积累和视界的开阔，其作品也不是人们耳熟能详的内容，常以古人题画诗和古代经典文学内容为题材，使文字内容同书体和谐一致，传递艺术的正能量。

他在探讨简帛书法时，曾提出写意简帛的构想，书写简帛，意大于法，法随意动，达意忘法，应该说，写意性是简帛书法的一大特色。他将篆隶的法以独特的视觉融简帛之意于一炉，注重线条的质感，将疾涩、轻重、浓淡、疏密、聚散、欹正等对立统一的技法以写意的形式表现出来，使点、线、面皆处于运动状态，在行笔中体现对立双方和谐与平衡的自然意趣，在法与意中寻求最佳契合点。因此，他的作品，手随意动，笔与心会，是真情的流露，是法与意的完美结合。品读他近年的作品，古意萦怀，天趣率真，一任自然，潇洒出尘;使人如饮甘醴，如聆梵音。

只问耕耘，不问收获。他以追求艺术真谛为旨归，以自达达人为信条，淡于各类展赛，疏于书坛喧嚣，不为名利所囿，不为浮沉所扰。唯独对后学提携有加，对来求学者悉心照拂，倾囊传授，无偿把自己整理编篡的《简帛书法创作字典·电子版》赠送给每位学子，使他们少走弯路，为他们传承古老的简帛书法艺术提供可资借鉴的经验和书学资料。

“衣带渐宽终不悔”，探索简帛书法是一条寂寞之路，是漫长的艺术苦旅，我们相信，唐涛先生会在这条路上坚实地走下去，虽然一路艰辛，毕竟也有一路的花英成秀。在此，我们祝愿唐涛先生以萧散写意的心境书写性灵，以敦厚儒雅的状态走向更高的艺术和人生境界。文/张行方

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